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吴肇钊:中国传统人居与文化之源

  来源: 黑匣子速记    作者:  黑匣子速记    类型: 原创    发表: 2006/3/26    浏览:   


吴肇钊:首先感谢华联置业与深圳媒体给我一次跟大家交流的机会。我这次交流的题目是“中国传统人居与文化之源”。我分六个方面来讲:第一,中国传统园林历史分类及国际地位。第二,中国传统园林的特色、构架。第三,中国传统园林的功能,坐享城市文明,又兼得乐趣。第四,中国传统园林营造的法则。第五,中国传统园林建筑的(花木和动物)。第六,中国传统园林创造手法。

    现在我讲第一部分,中国传统园林历史分类及国际地位。中国传统园林的历史在学术界也是很有争论的,但是基本上有一个共识,在商州末期,距今000年历史,当时园林就是一个字型,园林也分四种类型:第一,帝王宫苑,如承德避暑山庄、北京颐和园。第二,寺庙园林,比如杭州临隐寺。第三,富宅园林。第四,风景名胜,比如杭州西湖、四川峨眉。另外园林构成主要由哪些部分构成呢?从中国文字字可以看出来,首先是有围墙的,里面有花草。然后这个园林要达到这个效果,幽幽烟水。中国园林在世界上的地位。中国很早就号称世界园林之王。西方也用它的语言介绍过,18世纪初到过中国的一个英国建筑师称赞我国的园林,他说他们的花园完美之处在于景色之多、之美和千变万化。中国的造园家是画家、哲学家。是从大自然收集最赏心悦目的东西,把他们巧加安排,使他们组在一起组成一个最赏心悦目、最动人的整体。钱白斯从建筑角度已经看出我国的园林是画和思想感情的一个结合,是一个最动人的整体。他的意思是说,在中国园林里,先是有大的山水环境,然后在里面点缀一些建筑。而不是建筑建完后再旁边建一些花园。由于中国园林有这样的造诣,据我统计,中国园林已经在世界上30多个国家和地区数量超过60座以上,而且被国际友人冠以文化使节的美称。

    第二,谈一下中国园林的特点,仁者乐山,智者乐水。有人说过这样的话:园林就是一张画,把这个画两维空间变成三维空间。用山水画表现手法创造画水建筑的组合。这个话也说的是很形象。山水创造在江南古典园林是占统帅地位的。为什么能占统帅地位?因为中国传统教育人们就是亲近自然,天人合一将是创造永恒的主题和使命。因为山水是人类生存的需要,同样也是精神的需要。人类在居住的时候都说要找一个风水好的地方。什么叫风水呢?人与山、水、动物、空气组成一个大的生物圈,气流就是风。在风水选址上就要考虑到通风、避风。人类生存最基本的资源是水。人类深深依赖着水。实际上风水就是人类生活的必须条件,要通风、要有风水。人们在选择居住的时候就很自然选择背山面水的风景。比如最典型的金石环抱,科学发展到今天,人们还追求这种居住模式。对山水的崇拜构成了中国人最高精神享受。即仁者乐山,智者乐水。只有中国人才能营造出优雅的山水。在国人,宇宙之间,山川为大。中国人面临山水不光是一个占领,而且还是一个崇拜。何况现在人们给风水又增加了很多色彩,龙脉、血脉、财气等等。在风水这个问题上,我以前也不是太有研究。后来我在国外做讲学7、8年,在西方演讲规定1/3时间是底下提问,但是提问的问题95%全都是问你风水的问题,他们对中国的风水很感兴趣。我又没有学过这个,后来就逼着我把所有风水书都买回来,然后通读,读完后发现风水是有科学道理的。

    我举一个例子来说,浙江的普陀山因为是观音道场,当时做这个设计的时候,由于观音面向朝南,怎么摆并没有定下来。他的意思是说等风水师看过后再设计。但是我连位置都定不下来就无法画图,我就把原来看的风水书拿到现场查对了一下。后来我就找到了一条主线,一量是南偏西6度,后来我就这样画下来了,普陀山大和尚问你懂风水啊?我说不懂,我只是觉得这样漂亮。后来他请了中国佛教协会的风水师和香港风水师,很巧的是两个风水师分别都认为南偏西6度好。这就说明这里面还是有科学道理的,还是有一些规律可寻的。

    另外,我再举一个例子。我们深圳弘法寺大和尚释本唤,他今年100岁,我问他怎么身体这么好啊?跟他用手机通电话都不用助听器,听力还很好,他说我这里风水好。每次出去连夜都要回来,我就要住在这里。去年99岁,他跟我去爬山,不是爬陡山,也是有坡度的。他要跟我比谁走的快,我比不过他。99岁大和尚我还比不过。他认为这里是风水宝地对他身体起了很大作用。而且他告诉我,原来邓小平、杨尚昆都造了两个树,杨尚昆的树长的好,而邓小平的树就不好,因为他放在了风水主线上,后来就在这里堆了一个土丘,变成好像风水模式里的暗杀,所以现在生长的也很好。这是他自己说的。大连有一个发展商拿了一块地,这里风水很好、背山面海,他希望在山顶上做一个庙,他说这样房地产肯定会旺起来的。我在美国做园林的时候,他也希望我也运用一下中国的风水设计。后来我给他们做了一个设计,他一点意见都没有,只是对做的一个中国亭子有点意见,后来按照他的方案设计了一下,感觉也很不错。山水为什么能成为园林的主题?这就跟风水有关系,中国人对山水有崇拜感。

    第三个方面,我谈谈寄情山水。江南文明是一种精神文化的结晶,以自然风景为蓝本,借鉴田园。他做的时候强调三分匠,七分主。假如做成江南园林的话,设计师要占9分,匠占1分。他是更理想,更富有情趣,有一定的思想感情,表达着一种意愿。这就是我们说的寄情山水。古代有一个人跟官贵不合,就在苏州找了一块地,把山、水、林、木组合了一下作为他的居住点,他说自己从政不行,浇浇园子、卖卖菜可以。他们以这种形式作为时尚。我们江南中国园林很多都是寄情山水,比如苏州还有一个偶园,就是两个人的意思。中国人园林很重要一点,除了本身需要的部分外,他有一种感情的寄托,这是其他国家所不具备的。

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